孫悟空自五指山下獲釋?zhuān)桶萏粕疄閹?，隨他西天取經(jīng)。師徒二人過(guò)了兩界山，又行了幾日路，突然被六個(gè)毛賊攔住去路。

為首的毛賊說(shuō)要想活命，就留下行李、馬匹、盤(pán)纏。孫悟空豈會(huì)向凡人低頭，他掏出金箍棒和他們打斗起來(lái)。凡夫俗子難敵金箍棒，三兩下都倒在悟空棒下。

見(jiàn)毛賊丟了性命，唐僧絮絮叨叨起來(lái)，潑猴，趕退他們便可，何苦取人性命？出家人有好生之德，連螻蟻都不忍心傷害，你卻如此暴戾！

這般行徑，做不得和尚。孫悟空想解釋?zhuān)粕秸f(shuō)越氣，罵他沒(méi)管教，欺天誑上，實(shí)在是罪惡至極。

這番斥責(zé)如針刺耳，孫悟空本就野性難馴，哪里受得了這般數(shù)落。他一使性子，縱身駕起筋斗云，朝花果山飛去。行至東海時(shí)，他心血來(lái)潮，按下云頭，走進(jìn)水晶宮。

老龍王敖廣見(jiàn)了急忙上前招待，得知他受菩薩點(diǎn)化，脫離苦海，隨東土唐僧西天取經(jīng)，便忙不迭拱手祝賀。

隨后又問(wèn)孫悟空，既然得到貴人點(diǎn)化，就應(yīng)該西去，而不是東歸？孫悟空只好把事情經(jīng)過(guò)講了一遍，他抱怨唐僧不識(shí)人性，只會(huì)叨叨，自己覺(jué)得憋屈，索性就回花果山。

龍王不停安慰他，還命龍子龍孫獻(xiàn)上仙茶。這時(shí)，孫悟空抬頭看見(jiàn)墻上一幅《圯橋進(jìn)履》圖，畫(huà)上一位青年正恭恭敬敬為老頭穿鞋，不禁好奇問(wèn)是何故事？

龍王敖廣介紹道，畫(huà)上年輕人是張良，他是韓國(guó)貴公子。秦滅韓后，張良為報(bào)國(guó)仇家恨，用大鐵錐行刺秦始皇，卻誤中副車(chē)，只得四處逃亡。

后來(lái)他在下邳遇到黃石公，那老頭站在橋上故意向橋下扔鞋，命令張良拾起為他穿上，如此三番五次刁難他。孫悟空聽(tīng)后說(shuō)老頭仗著年紀(jì)大，欺負(fù)人。

敖廣卻搖頭否定，他解釋道：張良太沖動(dòng)，以個(gè)人力量，求得一時(shí)痛快，簡(jiǎn)直是個(gè)莽夫，如此下去只會(huì)丟了性命。黃石老人見(jiàn)他是舉世之才，反而只學(xué)得聶政、荊軻行刺的下策，不忍他繼續(xù)錯(cuò)下去。

所以，想救救他，就故意言語(yǔ)粗鄙，傲慢無(wú)禮的折辱他。

如果他能忍，說(shuō)明他還有的救，便助他一臂之力。

后來(lái)，黃石老人贈(zèng)張良《太公兵法》，張良把書(shū)讀得滾瓜爛熟，但是沒(méi)有用書(shū)中兵法，沒(méi)有排兵布陣，沒(méi)有帶兵打仗。卻有“運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外”的本領(lǐng)，助劉邦成就帝業(yè)，后功成身退，隨赤松子修道成仙。

說(shuō)到這里，龍王便勸孫悟空，張良當(dāng)時(shí)沉不住氣，不能忍人所忍，哪有后來(lái)成果。你若貪圖享樂(lè)，不愿受些教誨，不肯護(hù)持唐僧取經(jīng)，在花果山快活似神仙，也只是“似”，終究只能是個(gè)猴妖。何去何從，大圣自有定奪！

這番話，讓孫悟空如醍醐灌頂，想起自己初拜菩提門(mén)下的情景。

他踏遍八荒四海，歷經(jīng)數(shù)十個(gè)寒冬，才尋得靈臺(tái)方寸山。在斜月三星洞前，他磕頭不計(jì)其數(shù)，菩提祖師才開(kāi)口問(wèn)他來(lái)歷。

當(dāng)他自報(bào)“東勝神洲傲來(lái)國(guó)花果山水簾洞人氏”時(shí)，祖師卻呵斥他，胡說(shuō)八道，不配做自己徒弟，也不能修道，命人趕他出去。

想想初心，自己帶著眾猴的夢(mèng)想而來(lái)。他只能把過(guò)往一一道來(lái)。祖師卻仍是冷臉追問(wèn)到底。

他焦躁，但字字誠(chéng)懇應(yīng)答。被問(wèn)及“姓甚”時(shí)，他誤聽(tīng)成“性情”，老老實(shí)實(shí)說(shuō)道，旁人辱罵，我只當(dāng)耳邊風(fēng)；拳腳相加時(shí)，我也不惱不怒。

祖師冷笑，說(shuō)的是你父母姓什么？悟空哪里知道，他只好如實(shí)說(shuō)自己無(wú)父無(wú)母。這又惹的祖師不快，斥責(zé)他荒誕，譏諷他莫不是樹(shù)上果子成精。

孫悟空沒(méi)有氣惱，說(shuō)花果山山頂仙石崩裂，才有了我。祖師仍是不相信，讓他走幾步看看。待他歪歪扭扭走了兩遍，惹得眾師兄哄笑時(shí)，祖師一句“形似猢猻”，為他取名孫悟空。

他這才得了入門(mén)的名分。想起自己數(shù)十載忍氣吞聲，求道的艱辛，菩薩的囑托，孫悟空站起身來(lái)向龍王作揖道謝，駕云朝著唐僧的方向追去。

現(xiàn)在，問(wèn)題來(lái)了，作為東海龍王，四大龍王之首，敖廣閱盡人間興亡，見(jiàn)證仙魔爭(zhēng)斗，為何對(duì)一介凡人張良推崇備至。

因?yàn)椋艹傻弁踔畮?，必有過(guò)人之處。

張良原本是韓國(guó)貴族，可以追隨項(xiàng)羽可逐鹿中原，或者輔佐韓王信復(fù)興故國(guó)，甚至效仿先賢隱士云游四海。

這么多選擇，但他卻選擇“慢而辱人”的中年大叔——?jiǎng)睢?/p>

我們都知道，劉邦一身市井氣，整天冒臟話、不愛(ài)洗澡、好色、還把儒生的帽子當(dāng)尿壺……那張良還選擇劉邦，這是為什么？

因?yàn)椋?strong>第一次見(jiàn)面，張良就發(fā)現(xiàn)，劉邦能聽(tīng)懂他的話。他一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)字，劉邦就能明白具體意思。

于是，他篤定眼前人便是“天授之才”，毅然放棄投奔楚王景駒的計(jì)劃。僅僅因?yàn)樗麄兌嘶ハ酁椴畼?lè)，還不能服眾，張良最看重劉邦的“忍”。

秦二世三年，天下起義軍盟誓“先入關(guān)東者王之”，劉邦先入咸陽(yáng)，本應(yīng)如約稱王。但項(xiàng)羽手握四十萬(wàn)雄兵，他拒不認(rèn)賬，更是在受范增攛掇下，于在鴻門(mén)宴，讓項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。

得知項(xiàng)伯密報(bào)后，劉邦知道自己干不過(guò)項(xiàng)羽，他并未倉(cāng)皇逃竄。而是，帶著張良、樊噲等心腹，親自赴宴賠罪。席間，劉邦低姿態(tài)謝罪，表示自己是臣，項(xiàng)羽是君，是小人挑撥離間，才讓項(xiàng)羽誤會(huì)。

他刻意模糊自己先入咸陽(yáng)的功勞，將項(xiàng)羽之功捧做抗秦首功。一番說(shuō)辭，讓項(xiàng)羽放下戒備，劉邦借機(jī)入廁，從小路逃回灞上。

過(guò)了幾日，項(xiàng)羽大封諸侯，故意把劉邦分到偏遠(yuǎn)的巴蜀之地；又安排章邯、司馬欣、董翳三位秦降將駐守關(guān)中，堵死劉邦的西出之路。眾將紛紛為劉邦鳴不平，劉邦卻力排眾議，依張良之策，為項(xiàng)羽演了一處“示弱大戲”，命士卒點(diǎn)燃棧道。

熊熊烈火，讓項(xiàng)羽看到劉邦無(wú)志東出。

而劉邦在蜀地韜光養(yǎng)晦，看到項(xiàng)羽去收拾齊地的田榮，他用韓信計(jì)，原路返回關(guān)中，平定三秦。

漢四年，彭越在梁地神出鬼沒(méi)，屢屢截?cái)喑娂Z道，攪得項(xiàng)羽深感絕望。為逼劉邦就范，項(xiàng)羽命人架起鼎，燒起滾滾沸湯，又將劉太公綁在特制的高凳上，懸于鼎口，揚(yáng)言要當(dāng)眾烹湯。

消息傳來(lái)，漢軍一片嘩然。“孝”字當(dāng)頭，劉邦進(jìn)退兩難。和項(xiàng)羽硬剛，無(wú)異于以卵擊石。

思忖間，劉邦大笑道，當(dāng)初你我受命懷王，結(jié)為兄弟，我爸就是你爸，你煮我爸記得分我一杯肉湯。這句話粗聽(tīng)是無(wú)賴，實(shí)則戳中項(xiàng)羽軟肋。

項(xiàng)羽出身士族，最在乎好名聲，若真下此毒手，必遭天下唾棄。只能撤去刑具，放劉太公一馬。

有關(guān)劉邦能忍的事還有很多，但他也有忍不住的時(shí)候。韓信破齊后，遣使向劉邦請(qǐng)封“假齊王”，言語(yǔ)都是威脅，自己言不正名不順，若無(wú)王號(hào)，恐生變故。

彼時(shí)，劉邦和項(xiàng)羽在滎陽(yáng)鏖戰(zhàn)一年有余，幾次險(xiǎn)些丟了性命。他盼著韓信收復(fù)齊地后，騰出手來(lái)幫他一把。

可是，韓信不提幫忙的事，只是來(lái)討要封號(hào)。

劉邦心里實(shí)在憋屈，忍不下去。

所以，他大怒，當(dāng)場(chǎng)罵人，封什么假王！幸而有張良在，他暗中踢了踢劉邦一下，劉邦會(huì)意，此時(shí)楚軍壓境，韓信手握重兵，得罪這位悍將，他倒向項(xiàng)羽或者擁兵自立，自己必?cái)o(wú)疑。

他話鋒陡然一轉(zhuǎn)，扯著嗓子吼道，要當(dāng)就當(dāng)真王！當(dāng)場(chǎng)命人刻制齊王印綬，送往齊地。這就是“忍”。

有關(guān)張良的“忍”大才子蘇軾提出不一樣的看法，他認(rèn)為劉邦之所以能忍，都是張良的功勞。

為此，他還寫(xiě)了一篇千年第一文《留侯論》來(lái)說(shuō)這個(gè)事。厲害的人都有過(guò)人之處，能忍常人不能忍。

而大多數(shù)人容易被言語(yǔ)激怒，一被欺負(fù)就立刻動(dòng)手，還覺(jué)得這是勇敢，其實(shí)就是沖動(dòng)。

真正的勇敢，是不管遇到什么事，都“不驚”“不怒”。

為什么要這樣說(shuō)？因?yàn)?，有大志向，知道自己身體有大用處，就不會(huì)為雞毛蒜皮的事浪費(fèi)精力、浪費(fèi)生命。

剛開(kāi)始，張良也不懂這個(gè)道理。讓他明白這個(gè)道理的是圯上老人。老頭幾次三番試探張良，可不是閑著沒(méi)事干，也不是傳授他什么兵法。

就是單純地想磨磨張良的性子，讓他學(xué)會(huì)“忍”。

因?yàn)?，秦滅韓后，鋒芒正勝，以刀鋸鼎鑊待天下之士，偶語(yǔ)者都會(huì)被定罪，平民無(wú)罪被夷族的不可勝數(shù)。

而張良逞匹夫之勇，去刺殺秦始皇，這就是不能忍。為這丟性命，實(shí)在不值當(dāng)！千金之子不死于盜賊。

張良是蓋世奇才，比千金之子還要貴，他不學(xué)伊尹、姜太公之謀，卻去學(xué)荊軻、聶政。沒(méi)死，實(shí)屬僥幸。

所以，黃石老人要出來(lái)點(diǎn)撥他。老人三番擲履、倨傲相試，是想挫挫他鋒芒。

當(dāng)張良甘愿俯身拾履、跪地奉鞋，老人一句“孺子可教”。

緊接著，蘇軾又用鄭伯肉袒牽羊、勾踐臥薪嘗膽的故事來(lái)講“忍”。指出：想干大事，想有一番成就，就不能有匹夫之勇。

老人就是想敲打下張良，讓他明白“忍小忿而就大謀”。我們?cè)囅耄诨慕家巴?，一個(gè)陌生人突然冒出來(lái)，還把他當(dāng)傭人使喚，擱誰(shuí)能忍下這口氣？

換成誰(shuí)都忍不了。即使碰上秦始皇，也不能不驚；遇到項(xiàng)羽，他早就拔刀了?？蓮埩计腿套×?。這一忍，讓張良悟透了成大事的關(guān)鍵。

再看劉邦和項(xiàng)羽，劉邦屢戰(zhàn)屢敗卻越挫越勇，項(xiàng)羽剛愎自用，受不得半點(diǎn)委屈。

說(shuō)到底，是劉邦能忍，把這份憋屈化為韌勁，跌倒了再爬起來(lái)。

而劉邦這一切，都?xì)w功于張良這位好老師教的好?？吹竭@里，我們也就明白羅貫中為何這樣安排？

他是從司馬遷、蘇軾這里學(xué)來(lái)的。讓東海龍王敖廣把《圯橋進(jìn)履》掛在龍宮顯眼的地方。

他是時(shí)刻提醒自己和龍子龍孫要“忍”。

不是貪生怕死，而是生氣就容易暴躁，暴躁大腦就忘記思考。不思考，就不懂的迂回，就只想通過(guò)拳頭解決問(wèn)題。

再來(lái)看“忍”字旁一把刀，忍不住就會(huì)把龍子龍孫都交代出去。

孫悟空第一次入龍宮討要兵器時(shí)，他知道干不過(guò)這猴頭，卻堆起笑容，連聲道“上仙莫急”，先后捧出大捍刀、九股叉，直到那定海神鐵。

他這般周旋，看似退讓?zhuān)瑢?shí)際是另有打算，請(qǐng)?zhí)焱兔Γ械讱庥懟毓?。而且，保全龍宮，保全子孫。

我們?cè)賮?lái)看蘇軾，他一生都在被貶謫路上，一次比一次偏遠(yuǎn)。如果換成尋常人，可能一蹶不振，滿腹牢騷。

可蘇軾呢，初到黃州，生活困頓他卻能“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”“九死南荒吾不恨 茲游奇絕冠平生。”正如蘇軾筆下所寫(xiě)：

“天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒?！?br/>

這，就是境界！

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