中國完善的安檢體系，是怎么惹到某些媒體人的? 一會(huì)兒沖火車站安檢，一會(huì)兒沖地鐵安檢，要不要連機(jī)場安檢也沖一下呢？

上圖：某地發(fā)生惡性傷人事件后，某媒體人引導(dǎo)下其評(píng)論區(qū)的輿論氛圍。

以發(fā)生的惡性傷人個(gè)案來質(zhì)疑中國的安全管理體系，這樣的邏輯，通常出現(xiàn)在美西方反華媒體的文章里。從一個(gè)中國媒體人的口中脫口而出，也屬實(shí)是讓人意外。

客觀地說，我也不同意安檢無限擴(kuò)大和極端化，但我們現(xiàn)階段也沒有見到所謂的無限擴(kuò)大和極端化現(xiàn)象，全國各地除了公共交通和個(gè)別地區(qū)特殊場合，絕大多數(shù)地方并沒有安檢，群眾逛商場、逛菜市場、逛公園等，絕大多數(shù)情況都是自由自在的。所以，所謂的安檢“無線擴(kuò)大”和“極端化”，這個(gè)概念很模糊，此時(shí)提出又不講明定性范圍，這是模棱兩可帶氣氛，本質(zhì)還是有立靶自打、沖擊國家安全體系的可能性。

今天看到個(gè)別帶頭沖安檢體系的媒體人，一口一個(gè)“釋然”，卻極盡地用陰陽怪氣，引導(dǎo)公眾否定、否認(rèn)、質(zhì)疑、反對(duì)成功為國人保駕護(hù)航的安全管理體系，完全不談在過去早年因?yàn)槿鄙侔踩O(jiān)管而出現(xiàn)的惡性事件與多年來的安全管理體系塑造的安全環(huán)境，這真的很令人生惡。將安全管理政策實(shí)施的結(jié)果，用來否定安全管理政策，這是拿質(zhì)變否定量變，實(shí)屬“邏輯鬼才”。

我從未見過有人提“擴(kuò)大化和極端化”的安檢建議，這還是第一次從老胡這里聽到這樣的措辭。我想，社會(huì)在發(fā)展的過程中，所有事情的“度”，都有一個(gè)合理的符合社會(huì)民情與科學(xué)發(fā)展的“中間值”。就比如當(dāng)下，如果去每一家飯店、每一個(gè)公園、每一個(gè)村子和小區(qū)都要環(huán)環(huán)安檢的話，那是大家不能接受的，但公共交通交通工具和人員密集且存在高度敏感的區(qū)域進(jìn)行安檢，這應(yīng)該是廣大群眾支持的、認(rèn)可的。現(xiàn)階段的這個(gè)“度”，應(yīng)該算相對(duì)合理。

這樣的社會(huì)環(huán)境，對(duì)好人、對(duì)不存在壞心思的人來說，是自由的、是寬松的、是舒坦的，能覺得如坐針氈的，是心里藏著事，多少有點(diǎn)心虛的。

上圖：媒體人胡某某曾多次攻擊國家安檢體系，并遭到網(wǎng)民強(qiáng)烈譴責(zé)。

我曾有幸去過亞歐非等地區(qū)的二十余個(gè)國家，見過街角槍林彈雨的可怖，也有和恐怖襲擊擦肩而過的經(jīng)歷。我曾和一群白人一起集體下車躲避車上大白卦的黑箱子，也聽過身邊白人講述多年前城市火車站因?yàn)闆]有安檢而被帶入炸彈制造數(shù)百人傷亡的惡性事件。我曾親眼目睹歐洲列車上嗑藥的精神小伙拿著水果刀揮舞的畫面，也見證過他國酒店無奈拿反光鏡掃我乘坐的交通工具是否安裝炸彈的緊張氛圍。

無數(shù)的中國人走出國門后，才發(fā)現(xiàn)“原來中國才是世界上最安全的國家”，無數(shù)的老外來到中國后，都感慨“全世界最安全最適合生活的地方是中國”。這是有目共睹的事實(shí)。我不知道為什么有人要反反復(fù)復(fù)沖擊這種安全的管理體系，一味地要向國外那種不負(fù)責(zé)任的社會(huì)管理看齊。那么渴望“西式氛圍”，你去美國欣賞欣賞每年能送走數(shù)萬人的“槍支自由管理體系”唄? 偶爾有機(jī)會(huì)，也當(dāng)個(gè)幸運(yùn)兒?

作為一個(gè)普通的中國公民，我很感謝國家為了人民群眾的安居樂業(yè)、為了社會(huì)的和平穩(wěn)定所付出的努力。這也是我更愛中國、在國內(nèi)生活感到幸福安心的原因之一。我不知道為什么有人要試圖去破壞這種和諧。

的確，“吾日三省吾身”也有必要，任何事情搞極端了都不好，我們是要反思警醒，避免因?yàn)闃O端化導(dǎo)致氛圍變壞。但這不意味著“以批評(píng)極端來否定合理”的措辭表達(dá)就是合情合理的。這是值得警惕的現(xiàn)象。

我相信某些媒體人在表達(dá)的時(shí)候，本意并無惡意，只是或許摻雜了個(gè)人情緒與認(rèn)知范圍內(nèi)的誤判，導(dǎo)致了表達(dá)過程中的過度解讀。我想提醒網(wǎng)絡(luò)上的一些媒體人，不論做人做事，都要恪守道德底線，給社會(huì)留一定的道德承受空間，說話行事之前想清楚自己的言論是不是會(huì)帶來可能存在的壞的社會(huì)引導(dǎo)。這是良心，也是準(zhǔn)則，更是為人的“道”路。

評(píng)論人：劉斯郎

內(nèi)容來源：郎言志 liusilang520