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是那樣的「一間屋」,所見萬(wàn)品,與時(shí)并流|退藏

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2015年,上海明軒拍賣的「一間屋」模式首次推出以來(lái),主打“小而精”的文房主題拍賣,一經(jīng)推出便驚艷拍場(chǎng),屢獲超2億元的專場(chǎng)佳績(jī),成為圈內(nèi)的一匹黑馬、一縷清風(fēng)。

2023年,是上海明軒拍賣十周年?!敢婚g屋」10年累計(jì)總成交19.98億元,在近年拍賣市場(chǎng)波動(dòng)較大的環(huán)境下,交出了一張張漂亮穩(wěn)定的成績(jī)單,每年由山外攝影操刀的「一間屋」場(chǎng)景氛圍攝影,更是以獨(dú)樹一幟的風(fēng)格火爆出圈,助推「一間屋」走向文房專場(chǎng)的審美極致。

2023年的「一間屋」,場(chǎng)景打造與攝影在明軒上海別墅里完成。為了最大化呈現(xiàn)本季重要拍品的特點(diǎn)與亮點(diǎn),他們邀約「十二造物」與「山外攝影」提前數(shù)月裝修改造了別墅,將整棟房子打造成攝影棚。這便是本季的「一間屋」。

2023「一間屋」視頻

值得一提的是,本季「一間屋」打破了以往的精致國(guó)風(fēng),而是打造了“兩間屋”,主打的就是一種中西融匯,時(shí)空交錯(cuò)的夢(mèng)幻感:一間屋是東方慕古,陳列了一間天花板級(jí)的中式書房,向廣袤璀璨的東方藝術(shù)致敬;一間屋是中西碰撞的當(dāng)代藝術(shù)書房,意在向西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域的異類孟菲斯以及向藝術(shù)史上中國(guó)現(xiàn)代主義繪畫理論的開啟者吳大羽致敬。

本篇即圍繞今季的「一間屋」造境及拍攝思路展開。

Part_1

造一個(gè)夢(mèng)/

當(dāng)代藝術(shù)書房

在視覺藝術(shù)中,色彩作為給?第?視覺印象的藝術(shù)魅力更為深遠(yuǎn),常常具有先聲奪?的力量,藝術(shù)家總是運(yùn)用色彩這?手段在設(shè)計(jì)作品中賦予特定的情感和內(nèi)涵。

當(dāng)代藝術(shù)書房,融合了東西方藝術(shù)薈萃,致敬西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域的異類孟菲斯以及中國(guó)現(xiàn)代畫奠基人之一的吳大羽。

為什么致敬孟菲斯?

孟菲斯在當(dāng)時(shí)他所在的時(shí)代,是一個(gè)特別反潮流的,特別是在波普文化流行之后,整個(gè)70年代垮掉的一代,美國(guó)和整個(gè)西方世界都在這個(gè)時(shí)代背景下,人們對(duì)所謂的經(jīng)典和所謂的教條,產(chǎn)生了逆反心理,就出現(xiàn)了一幫反權(quán)威、去中心化的一股潮流。

1981年,以索特薩斯為首的設(shè)計(jì)師們?cè)谝獯罄滋m結(jié)成了“孟菲斯(Memphis)集團(tuán)”,他們反對(duì)單調(diào)冷峻的現(xiàn)代主義,提倡裝飾,強(qiáng)調(diào)手工藝方法制作的產(chǎn)品,并積極從波普藝術(shù)、東方藝術(shù)、非洲拉美的傳統(tǒng)藝術(shù)中尋求靈感。“孟菲斯”的設(shè)計(jì)都盡力去表現(xiàn)各種富于個(gè)性化的文化內(nèi)涵,從天真滑稽直到怪誕、離奇等不同情趣。在色彩上常常故意打破配色規(guī)律,喜歡用一些明快、風(fēng)趣、彩度高的明亮色調(diào),特別是粉紅、粉綠等艷俗的色彩。

在這里邀請(qǐng)“回到二十世紀(jì)”提供的孟菲斯的代表家具作為空間的主要元素。

為什么致敬吳大羽?

吳大羽是中國(guó)現(xiàn)代畫事業(yè)的奠基人之一,1922年留學(xué)法國(guó),有比較長(zhǎng)的時(shí)間住在巴黎郊區(qū)方墩尼(Fontenay-aux-Roses)的玫瑰別墅,這里也是林風(fēng)眠、林文錚等朋友的聚會(huì)之所,他們彼此欣賞,志同道合。林風(fēng)眠稱吳大羽為“非凡的色彩畫家,宏偉的創(chuàng)造力”。

而將上述二者融和進(jìn)同一空間的原因,明軒這樣告訴「退藏」:“其實(shí)這是因?yàn)椋瑓谴笥鹨彩且粋€(gè)留過洋,而且卓有成就的一位藝術(shù)家。在他的時(shí)代背景下,他也是一個(gè)跟索特薩斯一樣的,不與群人為伍的、離群索居的、特立獨(dú)行的老頭兒。無(wú)論是從色彩上、光色上,勢(shì)像上,抽象的表現(xiàn)主義上,以及立體主義的接受程度上,吳大羽與索特薩斯的設(shè)計(jì)語(yǔ)言都是非常重合的。在相似之外,但他們又有著底層的不同,一個(gè)是骨子里的東方基因,一個(gè)是骨子里的西方基因。”

因此,造境團(tuán)隊(duì)以吳?羽作品與經(jīng)典的孟菲斯風(fēng)格設(shè)計(jì)構(gòu)建?場(chǎng)屬于當(dāng)下的藝術(shù)對(duì)話,各自的語(yǔ)言傳達(dá)在此交集,將畫中的律動(dòng)傳遞進(jìn)空間,將設(shè)計(jì)的活力于畫中尋找本源,?者相輔相成,不再是高高在上不食?間煙火氣的仙子,而是兩位侃侃而談的儒雅學(xué)者,向觀眾講述來(lái)自生活的藝術(shù)之美。

如夢(mèng)幻般,當(dāng)代藝術(shù)書房場(chǎng)景

造境團(tuán)隊(duì)提煉組合了二者的色彩,對(duì)他們作品創(chuàng)作的?境和情感,進(jìn)行?次梳理,最終呈現(xiàn)在空間之中,讓作品的意識(shí)世界與展覽空間相連接。對(duì)于觀者而言,這變成了像電影?般的沉浸式體驗(yàn),身臨其境,模糊了物質(zhì)與精神間的界限,營(yíng)造當(dāng)下與過去的對(duì)話。

從拍攝手法上,「山外」攝影李捷表示,這次沒有用到過多的創(chuàng)新,而是模擬了幾個(gè)鏡像,營(yíng)造了一種好萊塢電影劇場(chǎng)的感覺。在將“藝術(shù)的意境”運(yùn)用在載體場(chǎng)景中,觀者不再是客觀的第三視角,藝術(shù)的精神傳承無(wú)疑是被實(shí)質(zhì)化的,這是造境團(tuán)隊(duì)對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)空間的理解。

Part_2

造一個(gè)境/

中式慕古書房

“美日寸影,忽爾空過,所見萬(wàn)品,與時(shí)并流。”

上圖:郭葆昌在其北京秦老胡同里的“愛吾廬”

下圖:「一間屋」重現(xiàn)的中式書房場(chǎng)景

中式書房的造境靈感來(lái)自一張老照片。

這張照片是民國(guó)收藏大家郭葆昌在其北京秦老胡同里的“愛吾廬”留影。

郭葆昌是誰(shuí)?

這個(gè)聽起來(lái)似乎是個(gè)陌生的名字,卻是民國(guó)一位與張伯駒齊名的收藏大家。他在瓷器上的精深造詣,后被任命為故宮博物院的瓷器館館長(zhǎng)。郭葆昌利用其在故宮任職之便,查閱了大量清宮舊檔,并以此編纂了《唐俊公先生陶務(wù)紀(jì)年表》,翔實(shí)考訂了唐英這位雍乾兩朝官窯瓷器總監(jiān)的一生貢獻(xiàn),是清官窯瓷器研究的開拓之作。期間,還著有《宋廣窯琴考》。

與瓷器收藏相比,郭葆昌的字畫收藏有過之而無(wú)不及。作為書畫收藏家,郭葆昌當(dāng)時(shí)與民國(guó)四大公子之一的張伯駒齊名,其收藏多為清宮流傳有緒的舊藏。其著錄于《觶齋書畫錄》中的書畫,均為歷代之名跡。其中,最有名的莫過于乾隆“三希堂”中的“二?!保和醌懙摹恫h(yuǎn)帖》和王獻(xiàn)之的《中秋帖》,直到上世紀(jì)50年代方歸藏北京故宮博物院。

中式書房場(chǎng)景,向東方致意

為什么要向郭葆昌致敬完成中式書房?

明軒告訴「退藏」:“在民國(guó),郭葆昌和他收藏的瓷器被稱為‘郭瓷’,代表著一種行業(yè)標(biāo)桿和偉大的成就。那么今年「一間屋」的瓷器,有不少是跟這個(gè)清三代以及部分明代官窯瓷器有關(guān)系的。所以在立意的時(shí)候,我們找到這張照片作為母本,在上海衍生出一個(gè)空間,跟它有遙相呼應(yīng)的感覺,同時(shí)向郭老致敬?!?/p>

為了盡可能高度還原民國(guó)風(fēng)情,山外攝影用上了上個(gè)世紀(jì)制造的木制大畫幅相機(jī),拍攝了大量黑白老照片。黑白老照片式的那種運(yùn)鏡,以及鏡頭風(fēng)格和語(yǔ)言,遙想之下,仿佛有種時(shí)空錯(cuò)位、恍若隔世的感覺。

黑白膠片的意鏡,有時(shí)光倒轉(zhuǎn)、恍若隔世的錯(cuò)位感

為了還原造境,中式書房提前一年依著老照片里的家具形制,明軒邀請(qǐng)了知名中式家具供應(yīng)商“區(qū)氏”定制了一批清式家具,最后搭配上本季征集到的清三代及明代官窯瓷器,用「一間屋」自己的方式,從空間陳列、到家具陳列以及拍攝手法上,三位一體地去向郭葆昌、向東方經(jīng)典表達(dá)致敬。

Part_3

結(jié)語(yǔ)/

白日光天無(wú)不曜

江左一隅獨(dú)未照

以上的「兩間屋」,最終除了表達(dá)對(duì)東西方經(jīng)典以及經(jīng)典人物的致敬之外,其實(shí)明軒也想在今天的時(shí)代語(yǔ)境下,表達(dá)一種對(duì)“傳承”的呼吁和敬意。

地球終歸是圓的,中國(guó)并非世界的唯一中心,在天朝上國(guó)之外,還有一個(gè)更加廣袤、璀璨的星空。過往的東西方經(jīng)典,沉淀在這一件件的藝術(shù)品之中,一代代先人的智慧就這樣傳承下來(lái)。但每一代人,都會(huì)有自己的思考和書寫。

幕后花絮

回歸起點(diǎn),藝術(shù)是時(shí)代中最具前瞻性的代表,這讓明軒「一間屋」在這場(chǎng)展覽的籌備過程中,始終報(bào)以敬意去思考,先賢大師對(duì)于自身藝術(shù)理論此時(shí)此地和彼時(shí)彼地進(jìn)行了何種深度的規(guī)劃和構(gòu)想,因此這場(chǎng)“傳承之行”,迫切而熱烈。藝術(shù)不應(yīng)總被束之高閣,以可見的形態(tài)探究其過去、現(xiàn)在、未來(lái)的意義,才能激發(fā)當(dāng)下與它的連接,才能真正的傳承有序。

這里的傳承,有藝術(shù)與藝術(shù)的傳承,藝術(shù)與時(shí)代的傳承,更有時(shí)代與時(shí)代的傳承。

特別鳴謝

拍攝場(chǎng)地:明軒

場(chǎng)景構(gòu)思:山外

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì):十二造物

搭建團(tuán)隊(duì):三重藝

場(chǎng)景攝影:山外

中式家具:區(qū)氏家具

西式家具:回到二十世紀(jì)



拍賣日程

上海明軒十周年慶典

一間屋

拍賣:4月27日

預(yù)展:4月25- 26日

地點(diǎn):上海龍之夢(mèng)大酒店6樓龍宴會(huì)廳

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